Homélies

A Propos

Actualités

Zenit (en Arabe)

هل نُقدّر فعلاً قيمة هذه الهدية؟ The post الوقت هدية لا تضيّعها appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

ضمن الاحترام الكامل للحقوق المدنيّة والإنسانيّة The post بيلاروسيا: الكرسي الرسولي يدعو إلى حلّ سلمي [...]

حلول سلميّة للأزمات The post عناوين نشرة يوم الثلاثاء 22 أيلول 2020: الوقت هديّة appeared first on Z [...]

مداخلة المراقب الدائم للكرسي الرسولي لدى الأمم المتحدة The post الكرسي الرسولي يذكّر بأهميّة حماية ح [...]

لقاء مع مؤسّسة توزّع الأدوية The post البابا يُطالب بعولمة علاجات الأدوية appeared first on ZENIT - [...]

Zenit (en Francais)

Au service de la santé et de l’environnement The post Mgr Jurkovic plaide pour un accès facilité à l [...]

"Samaritanus Bonus" sur la fin de vie The post Les 11 titres du mardi 22 septembre 2020 – [...]

Message vidéo pour un pèlerinage marial en ligne The post Aux jeunes d’Argentine: « Changez le monde [...]

Editorial de Vatican News The post « Prendre soin des malades en apprenant ce que signifie «aimer» » [...]

Présentation de "Samaritanus bonus" The post « Aucun geste pouvant sembler une approbation [...]

"Le Bon Samaritain est une urgence et une urgence sociale" The post « Proche des gens, pro [...]

Aleteia France

Insta, Snap, TikTok… Faut-il surveiller ses ados sur les réseaux sociaux ?Insta, Snap, TikTok… Pour les parents, il est souvent difficile de suivre les activités de leurs enf [...]

À Madagascar, ce « missionnaire en chef » bâtit un immense hôpital pour les pauvresVISAGES DE MISSIONNAIRES (3/5) « Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples », nous dit [...]

Connaissez-vous la plage de l’embarquement ?Située sur la Côte d’Opale non loin des plages normandes du débarquement, la plage d’Hardelot pourra [...]

Le principe de subsidiarité, un remède à la crise selon le pape FrançoisPendant la crise sanitaire, le « manque de respect du principe de subsidiarité s’est diffusé comme u [...]

L’archevêque de Québec hausse le ton après le reconfinement des lieux de culteAlors que les messes publiques ont pu reprendre au Québec le 22 juin dernier, de nouvelles mesures r [...]

La prière à l’Esprit saint que Jean Paul II récitait tous les joursSaint Jean Paul II gardait cette prière sur lui, rédigée sur un bout de papier et la récitait quotid [...]

Lectures du jour selon le rite syriaque maronite

  • AL INGIL AL YAWMI
  • DAILY GOSPEL

يا إِخوَتِي، قالَ ليَ ابْنُ الإِنسان : «أُكْتُبْ إِلى مَلاَكِ ٱلكَنِيسَةِ ٱلَّتي في أَفَسُس: هذَا ما يَقُولُهُ ٱلقَابِضُ بِيَدِهِ ٱليُمْنَى على ٱلكَواكِبِ ٱلسَّبْعَة، ٱلمَاشِي في وَسَطِ ٱلمَنَائِرِ ٱلسَّبْعِ ٱلذَّهَبِيَّة: إِنِّي عَالمٌ بأَعْمَالِكَ وتَعَبِكَ وَثَبَاتِكَ، وأَنَّكَ لا تُطِيقُ ٱحْتِمَالَ ٱلأَشْرَار، وقَدِ ٱمْتَحَنْتَ ٱلَّذِينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُم رُسُل، وَهُم لَيْسُوا بِرُسُل، فَوَجَدْتَهُم كَاذِبِين. فَإِنَّكَ ثَابِت، وقَدِ ٱحْتَمَلْتَ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، وَلَمْ تَتْعَبْ! ولكِنْ لي عَلَيْكَ أَنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ ٱلأُولى. فَتَذَكَّرْ إِذًا مِنْ أَيْنَ سَقَطْتَ وَتُبْ، وٱعْمَلْ أَعْمَالَكَ ٱلأُولى؛ وإِلاَّ فَإِنِّي آتِيك، وأُزَحْزِحُ مَنَارَتَكَ مِنْ مَوْضِعِها، إِنْ لَمْ تَتُبْ. وَلكِنْ عِنْدَكَ هذا أَنَّكَ تَمْقُتُ أَعْمَالَ ٱلنِّيقُولاوِيِّين، ٱلَّتي أَنا أَيضًا أَمْقُتُها. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَعْ ما يَقُولُهُ ٱلرُّوحُ لِلْكَنَائِس: ٱلظَّافِرُ أُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ ٱلحَيَاة، ٱلَّتي في فِرْدَوْسِ ٱلله.

قالَ يُوحَنَّا ليَسُوع: «يَا مُعَلِّم، رَأَيْنَا رَجُلاً يُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ بِٱسْمِكَ، وهُوَ لا يَتْبَعُنا. فمَنَعْنَاه، لأَنَّهُ لايَتْبَعُنا». فقالَ يَسُوع: «لا تَمْنَعُوه، فَمَا مِنْ أَحَدٍ يَصْنَعُ عَمَلاً قَدِيرًا بِٱسْمِي، ويَقْدِرُ بَعْدَها أَنْ يَقُولَ فِيَّ سُوءًا؛ لأَنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْنَا فَهُوَ مَعَنَا. ومَنْ سَقَاكُم كَأْسَ مَاءٍ بِٱسْمِي عَلَى أَنَّكُم لِلْمَسِيح، فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُم: إِنَّهُ لَنْ يَفْقِدَ أَجْرَهُ. ومَنْ شَكَّكَ وَاحِدًا مِنْ هؤُلاءِ الصِّغَارِ المُؤْمِنين، فَخَيْرٌ لَهُ أَنْ يُطَوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحَى الحِمَار، وَيُلْقَى في البَحْر. وإِنْ كَانَتْ يَدُكَ سبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْطَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الحَيَاةَ وأَنْتَ أَقْطَع، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ يَدَانِ وتَذْهَبَ إِلى جَهَنَّم، إِلى النَّارِ الَّتي لا تُطْفَأ. ... وإِنْ كَانَتْ رِجْلُكَ سَبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْطَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الحَيَاةَ وَأَنْتَ أَعْرَج، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ رِجْلانِ وَتُلْقَى في جَهَنَّم. ... وإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ فَٱقْلَعْها. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ وَأَنْتَ أَعْوَر، مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ عَيْنَانِ وتُلْقَى في جَهَنَّم، حَيْثُ دُودُهُم لا يَمُوت، ونَارُهُم لا تَنْطَفِئ. فكُلُّ وَاحِدٍ سَيُمَلَّحُ بِٱلنَّار. جَيِّدٌ هُوَ المِلْح. ولكِنْ إِذَا فَقَدَ المِلْحُ مُلُوحَتَهُ، فَبِمَاذَا تُعِيدُونَ إِلَيْهِ طَعْمَهُ؟ فَلْيَكُنْ فِيكُم مِلْحٌ وسَالِمُوا بَعْضُكُم بَعْضًا».

أتودّون أن أرشدكم إلى طرق الاهتداء؟ إنّها عديدة ومتنوّعة ومختلفة، إنّما تقودنا جميعًا نحو السماء. طريق الاهتداء الأوّل هو إدانة أخطائنا: "ذَكِّرْني فنَتَحاكَمَ مَعًا واحسُبْ أَنتَ لِكَي تُبَرِّرَ نَفسَكَ" (إش 43: 26). ومن أجل ذلك قال النبيّ: "قُلتُ: أَعْتَرِفُ لِلرَّبِّ بِمَعاصِيَّ وأنتَ رَفَعتَ وِزْرَ خطيئَتي" (مز 32[31]: 5). عليك أن تدين بنفسك الأخطاء التي اقترفتَها، ويكفي ذلك لكي يستجيب لك المعلّم. ففي الواقع، مَن يدين أخطاءه يخشى أن يقع فيها في ما بعد. أمّا الطريق الثاني، فلا يقلّ أهميّة عن الأوّل، وهو ألاّ نحقد على أعدائنا، وأن نسيطر على غضبنا لنغفر أخطاء رفاق الدرب، لأنّه بذلك ننال الغفران على الخطايا التي اقترفناها بحقّ المعلّم؛ هذه هي الطريقة الثانية لنتطهّر من أخطائنا. "فإِن تَغفِروا لِلنَّاسِ زلاتِهِم يَغْفِرْ لكُم أَبوكُمُ السَّماوِيّ" (مت 6: 14). أتريد أن تعرف الطريق الثالث؟ هو الصلاة الحارّة والمُصغية من صميم القلب. والطريق الرابع هو الصدقة التي تملك قوّة لا توصف. كما أنّ التواضع والخشوع هما وسيلتان لا تقلاّن أهميّة لاستئصال الخطيئة من جذورها. وأهمّ شاهد على ذلك هو ذلك العشّار الذي عجز عن الإفصاح عن أعماله الجيّدة وعوّض عنها كلّها بتقديم تواضعه وهكذا ألقى بحمل أخطائه الثقيل (راجع لو 18: 9 وما يليها). ها هي الطرق الخمس التي تؤدّي إلى الاهتداء. لا تقف إذًا مكتوف اليدين، لا بل اتّبع كلّ يوم هذه الطرق كلّها. إنّها طرق سهلة ولا تستطيع التذرّع ببؤسك.

‘To the angel of the church in Ephesus write: These are the words of him who holds the seven stars in his right hand, who walks among the seven golden lampstands: ‘I know your works, your toil and your patient endurance. I know that you cannot tolerate evildoers; you have tested those who claim to be apostles but are not, and have found them to be false. I also know that you are enduring patiently and bearing up for the sake of my name, and that you have not grown weary. But I have this against you, that you have abandoned the love you had at first. Remember then from what you have fallen; repent, and do the works you did at first. If not, I will come to you and remove your lampstand from its place, unless you repent. Yet this is to your credit: you hate the works of the Nicolaitans, which I also hate. Let anyone who has an ear listen to what the Spirit is saying to the churches. To everyone who conquers, I will give permission to eat from the tree of life that is in the paradise of God.

John said to Jesus, ‘Teacher, we saw someone casting out demons in your name, and we tried to stop him, because he was not following us.’ But Jesus said, ‘Do not stop him; for no one who does a deed of power in my name will be able soon afterwards to speak evil of me. Whoever is not against us is for us. For truly I tell you, whoever gives you a cup of water to drink because you bear the name of Christ will by no means lose the reward. ‘If any of you put a stumbling-block before one of these little ones who believe in me, it would be better for you if a great millstone were hung around your neck and you were thrown into the sea. If your hand causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life maimed than to have two hands and to go to hell, to the unquenchable fire. And if your foot causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life lame than to have two feet and to be thrown into hell.+t,+u And if your eye causes you to stumble, tear it out; it is better for you to enter the kingdom of God with one eye than to have two eyes and to be thrown into hell, where their worm never dies, and the fire is never quenched. ‘For everyone will be salted with fire. Salt is good; but if salt has lost its saltiness, how can you season it? Have salt in yourselves, and be at peace with one another.’

Let us imitate the breadth of love of Jesus himself. For the Church, the Bride of Christ, is one; and yet so vast is the love of the divine Spouse that it embraces in His Bride the whole human race without exception. Our Savior shed His Blood precisely in order that He might reconcile men to God through the Cross, and might constrain them to unite in one body, however widely they may differ in nationality and race. True love of the Church, therefore, requires not only that we should be mutually solicitous one for another as members (Rm 12,5), sharing in their suffering (1Co 12,26), but likewise that we should recognize in other men, although they are not yet joined to us in the body of the Church, our brothers in Christ according to the flesh, called, together with us, to the same eternal salvation. It is true, unfortunately, especially today, that there are some who extol enmity, hatred and spite as if they enhanced the dignity and the worth of man. Let us, however, while we look with sorrow on the disastrous consequences of this teaching, follow our peaceful King who taught us to love not only those who are of a different nation or race, (Lk 10,33f.) but even our enemies (Lk 6,27f.). While our heart overflows with the sweetness of the teaching of Saint Paul, the apostle of the Gentiles, we extol with him the length, and the breadth, and the height, and the depth of the charity of Christ (Eph 3,18) which neither diversity of race or customs can diminish, nor trackless wastes of the ocean weaken, nor wars, whether just or unjust, destroy.

Saints du jour

Constant ou Constance. Il était sacristain de l'église Saint Étienne d'Ancône en Italie et [...]

Padre Pio de Pietrelcina, comme l'Apôtre Paul, plaça la Croix de son Seigneur au sommet de sa v [...]