Homélies

A Propos

Actualités

Zenit (en Arabe)

مقابلة مع وكالة إيطالية The post فيروس كورونا: ماذا يقول البابا للمؤمنين؟ appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

اعتداء نيس The post عناوين نشرة الجمعة 30 تشرين الأوّل 2020: الإله الذي يقتل هو غير موجود appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

فاجعة نيس The post حذار ِمن حريّة الهالكين الذين هم لنفوسهم مؤلِّهين appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

نعم، لومضات روحية The post كورونا قاتلة النَفْس appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

عدم الاستسلام للخوف على الرغم من الألم The post اعتداء نيس: الإله الذي يطلب القتل ليس موجوداً appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

Zenit (en Francais)

Synthèse de son entretien à AdnKronos The post « Je sais que je dois le faire », la lutte du pape contre la corruption appeared first on ZENIT - Francais. [...]

A l'épreuve des restrictions gouvernementales The post Covid-19 : les croyants seront « plus authentiques », estime le pape appeared first on ZENIT - Francais. [...]

Entretien du pape argentin à AdnKronos The post Lutte contre la corruption : quand Benoît XVI passait le flambeau à François appeared first on ZENIT - Francais. [...]

Une crèche des Abruzzes et un épicéa slovène The post Noël : le sapin et la crèche de Saint-Pierre, signes de consolation appeared first on ZENIT - Francais. [...]

"La sainteté de Dieu a touché notre vie" The post « L’humanité fleurit dans le ciel », par Mgr Follo appeared first on ZENIT - Francais. [...]

"Déposer des fleurs au cimetière c’est annoncer la vraie joie..." The post Méditation pour le 2 novembre: « Ô mort, où est ta victoire ? » appeared first on ZENIT - Francais. [...]

Aleteia France

Quelle attestation faut-il pour se rendre à la messe de la Toussaint ou au cimetière ?

Si l’accès aux cimetières ainsi qu’aux messes de la Toussaint et des défunts est autorisé ce week-end, aucune attestation n’est prévue pour ces déplacements précis. Quelle case cocher ? Ce sera sans doute le grand dilemme des catholiques ce week-end. En effet, trois attestations sont disponibles sur le site du gouvernement afin de justifier ses Tout lire… The post Quelle attestation faut-il pour se rendre à la messe de la Toussaint ou au cimetière ? appeared first on Aleteia. [...]

En moins de 24h, des milliers de personnes signent la pétition « Pour la messe »

Une pétition pour demander l’autorisation des messes publiques pendant le reconfinement circule sur Internet depuis ce vendredi 30 octobre. En moins de 24 heures, plus de 33.000 signatures ont déjà été recueillies. « Pour nous, aller à la messe est nécessaire au même titre que d’aller acheter à manger dans un magasin. » C’est le message de Tout lire… The post En moins de 24h, des milliers de personnes signent la pétition « Pour la messe » appeared first on Aleteia. [...]

Suivez en direct la messe pour la France à la cathédrale de Reims

Au lendemain l’attaque de Nice, Mgr Éric de Moulins-Beaufort, archevêque de Reims et président de la Conférence des évêques de France, préside une messe pour la France, ce vendredi 30 octobre à 19h, en la cathédrale Notre-Dame de Reims. Aleteia vous propose de suivre cette messe en direct, avec le concours de KTO. Après s’être Tout lire… The post Suivez en direct la messe pour la France à la cathédrale de Reims appeared first on Aleteia. [...]

Une Toussaint inédite qu’il est possible de vivre en ligne

La Toussaint 2020 s’annonce différente des précédentes pour différentes raisons, et certains choisiront peut-être de la vivre à distance. Pour cela, il existe différentes options. Alors que la fête de la Toussaint, le 1er novembre, sera marquée par le deuxième confinement, entamé en France ce vendredi 30 octobre, ainsi que par l’attentat qui s’est déroulé Tout lire… The post Une Toussaint inédite qu’il est possible de vivre en ligne appeared first on Aleteia. [...]

F. Asselin (CPME) : « On aura besoin des chefs d’entreprise pour relever l’économie »

Après les mesures annoncées par le gouvernement pour ce deuxième confinement, François Asselin, président de la Confédération des petites et moyennes entreprises (CPME), fait part à Aleteia de son inquiétude et de ses interrogations quant au redressement de l’économie française. L’annonce d’un nouveau confinement par Emmanuel Macron mercredi 28 octobre a été un coup de Tout lire… The post F. Asselin (CPME) : « On aura besoin des chefs d’entreprise pour relever l’économie » appeared first on Aleteia. [...]

« La résurrection c’est se relever face à toutes les forces mortifères »

Alors que trois personnes ont été tuées dans la basilique Notre-Dame de l’Assomption de Nice jeudi 29 octobre, le chanoine Philippe Asso, délégué épiscopal et prêtre habitué de la paroisse, revient pour Aleteia sur ce tragique événement. « La résurrection c’est se relever face à toutes les forces mortifères », assure-t-il. À Nice, la basilique Notre-Dame de Tout lire… The post « La résurrection c’est se relever face à toutes les forces mortifères » appeared first on Aleteia. [...]

Lectures du jour selon le rite syriaque maronite

  • AL INGIL AL YAWMI
  • DAILY GOSPEL
يا إِخوَتِي، معَ أَنِّي حُرٌّ مِنَ الجَمِيع، فقَدْ جَعَلْتُ نَفْسِي عَبْدًا لِلجَمِيع، لأَرْبَحَ الكَثِيرِين. فَصِرْتُ لِليَهُودِ كَأَنِّي يَهُودِيٌّ لأَرْبَحَ اليَهُود، ولِلَّذِينَ هُم في حُكْمِ الشَّرِيعَةِ كَأَنِّي في حُكْمِ الشَّرِيعَة، مَعَ أَنِّي لَسْتُ في حُكْمِ الشَّرِيعَة، لأَرْبَحَ الَّذِينَ هُم في حُكْمِ الشَّرِيعَة. ولِلَّذِينَ هُم بِلا شَرِيعَةٍ كَأَنِّي بِلا شَرِيعَة، معَ أَنِّي لَسْتُ بِلا شَرِيعَة، بَلْ أَنَا في شَرِيعَةِ المَسِيح، لأَرْبَحَ الَّذِينَ هُم بِلا شَرِيعَة. صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ ضَعِيفًا لأَرْبَحَ الضُّعَفَاء. وصِرْتُ كُلَّ شَيءٍ لِكُلِّ النَّاسِ لأُخَلِّصَ بَعْضًا مِنْهُم في كُلِّ حَال. وإِنِّي أَفْعَلُ كُلَّ شَيءٍ في سَبِيلِ الإِنْجِيل، لأَصِيرَ شَرِيكًا فيهِ معَ الآخَرِين. أَمَا تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يُسَابِقُونَ في المَيْدَان، كُلُّهُم يُسَابِقُون، ولكِنَّ وَاحِدًا مِنْهُم يَفُوزُ بِالجَائِزَة؟ فَهكَذَا أَنْتُم سَابِقُوا حَتَّى تَفُوزُوا. وكُلُّ مَنْ يُجَاهِدُ يَضْبِطُ نَفْسَهُ في كُلِّ شَيء. أَمَّا أُولئِكَ فَلِكَي يَفُوزُوا بِإِكْليلٍ يَفْنَى، وأَمَّا نَحْنُ فَلِكَي نَفُوزَ بِإِكْليلٍ لا يَفْنَى. فَأَنَا أُسَابِقُ هكَذَا، لا كأَنِّي أَسْعَى بِدُونِ هَدَف. وأُلاكِمُ، لا كَأَنِّي أُصَارِعُ الفَضَاء. لكِنِّي أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ، لِئَلاَّ أَصِيرَ أَنَا نَفْسِي مَرْذُولاً، بَعْدَ أَنْ بَشَّرْتُ الآخَرِين.
تَرَكَ يَسُوعُ الجُمُوعَ وَأَتَى إِلى البَيْت، فَدَنَا مِنْهُ تَلامِيْذُهُ وقَالُوا لَهُ: «فَسِّرْ لَنَا مَثَلَ زُؤَانِ الحَقْل». فَأَجَابَ وقَال: «زَارِعُ الزَّرْعِ الجَيِّدِ هُوَ ٱبْنُ الإِنْسَان، والحَقْلُ هُوَ العَالَم، والزَّرْعُ الجَيِّدُ هُم أَبْنَاءُ المَلَكُوت، والزُّؤَانُ هُم بَنُو الشِّرِّير، والعَدُوُّ الَّذي زَرَعَ الزُّؤَانَ هُوَ إِبْلِيس، والحِصَادُ هُوَ نِهَايَةُ العَالَم، والحَصَّادُونَ هُمُ المَلائِكَة. فكَمَا يُجْمَعُ الزُّؤَانُ ويُحْرَقُ بِالنَّار، كَذلِكَ يَكُونُ في نِهَايَةِ العَالَم. يُرْسِلُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ مَلائِكَتَهُ، فَيَجْمَعُونَ مِنْ مَمْلَكَتِهِ كُلَّ الشُّكُوكِ وفَاعِلي الإِثْم، ويُلقُونَهُم في أَتُّونِ النَّار. هُنَاكَ يَكُونُ البُكَاءُ وصَرِيْفُ الأَسْنَان. حينَئِذٍ يَسْطَعُ الأَبْرَارُ كالشَّمْسِ في مَلَكُوتِ أَبِيْهِم. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَع!
"ومتَى لَبِسَ هذا الكائِنُ الفاسِدُ ما لَيسَ بِفاسِد، ولَبِسَ الخُلودَ هذا الكائِنُ الفاني" (1كور 15: 54)، حينَئذٍ يلاقي البهجة التامّة والغبطة الكاملة والتمجيد الذي لا ينتهي والحبّ الذي لا يشوبه خطر... وماذا عن هذا العالم؟ ألا نذوق فيه طعم الفرح؟... لا شكّ في أنّنا نجد الفرح على الأرض ونذوق، على رجاء الحياة الآتية، فرحًا سنشبع منه تمامًا في السماء. لكن على القمح أن يتحمّل الكثير وسط الزؤان. تنبت الحبوب بين القشّ والزنبق بين الأشواك. وماذا قيل عن الكنيسة؟ "كالسّوسَنَةِ بَينَ الشَّوك كذلكَ خَليلَتي بَينَ البَنات" (نش 2: 2). قيل "بين البنات" وليس بين الغريبات. يا ربّ، ما هو العزاء الذي تمنحه؟ أي مواساة؟ أو بالأحرى أي ورع؟ وهل تسمّي الأشواك بناتك؟ فأجاب: هنّ أشواك بسلوكهنّ لكن بنات بحكم أسراري... لكن إلى أين يلجأ المسيحي لئلاّ يتأوّه وسط إخوة كذبة؟ إلى أين يذهب؟ وماذا يفعل؟ هل يهرب إلى الصحراء؟ ستتبعه تجارب السقوط. هل سيصل، هو الذي يتقدّم في مسيرته، إلى مرحلة لا يعود فيها قادرًا على تحمّل ذويه؟ لكن قل لي لو لم يشأ أحد أن يتحمّله قبل أن يهتدي؟ إذا لم يشأ أن يتحمّل أحدًا بذريعة أنّه يحرز تقدّمًا، فهذا دليل مؤكّد على أنّه لم يتقدّم بعد. أصغوا جيّدًا إلى هذا الكلام: "فأُناشِدُكم إِذًا... أَن تَسيروا... سيرةً مِلؤُها التَّواضُعُ والوَداعَةُ والصَّبْر، مُحتَمِلينَ بَعضُكُم بَعضًا في المَحبَّة ومُجتَهِدينَ في المُحافَظَةِ على وَحدَةِ الرُّوحِ بِرِباطِ السَّلام" (أف 4: 1-3). أوَليس فيك شيء على الآخر أن يتحمّله؟
Though I am free with respect to all, I have made myself a slave to all, so that I might win more of them. To the Jews I became as a Jew, in order to win Jews. To those under the law I became as one under the law (though I myself am not under the law) so that I might win those under the law. To those outside the law I became as one outside the law (though I am not free from God’s law but am under Christ’s law) so that I might win those outside the law. To the weak I became weak, so that I might win the weak. I have become all things to all people, so that I might by any means save some. I do it all for the sake of the gospel, so that I may share in its blessings. Do you not know that in a race the runners all compete, but only one receives the prize? Run in such a way that you may win it. Athletes exercise self-control in all things; they do it to receive a perishable garland, but we an imperishable one. So I do not run aimlessly, nor do I box as though beating the air; but I punish my body and enslave it, so that after proclaiming to others I myself should not be disqualified.
Jesus left the crowds and went into the house. And his disciples approached him, saying, ‘Explain to us the parable of the weeds of the field.’ He answered, ‘The one who sows the good seed is the Son of Man; the field is the world, and the good seed are the children of the kingdom; the weeds are the children of the evil one, and the enemy who sowed them is the devil; the harvest is the end of the age, and the reapers are angels. Just as the weeds are collected and burned up with fire, so will it be at the end of the age. The Son of Man will send his angels, and they will collect out of his kingdom all causes of sin and all evildoers, and they will throw them into the furnace of fire, where there will be weeping and gnashing of teeth. Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. Let anyone with ears listen!
God, the Lord and maker of all things, who created the world and set it in order, not only loved man but was also patient with him. Thus he has always been, and is, and always will be kind, good, free from anger, truthful; indeed, he and he alone is good. He devised a plan, a great and wonderful plan, and shared it only with his Son. As long as he kept this secret and preserved his own wise counsel, he seemed to be neglecting us, to have no concern for us. But when, through his beloved Son, he revealed and made public what he had prepared from the very beginning, he gave us all at once gifts such as we could never have dreamt of: even the sight and knowledge of himself.        After God had made all his plans in consultation with his Son, he waited until a later time, allowing us to follow our own whim, to be swept along by unruly passions, led astray by pleasure and desire. Not that he was pleased by our sins: he only tolerated them. Not that he approved of that time of sin: he was planning this era of holiness. When we had been shown to be undeserving of life, his goodness consisted in making us worthy of it. When we had made it clear that we could not enter God's kingdom by our own power, we were enabled to do so by the power of God... He did not show hatred for us or reject us or take vengeance; instead, he was patient with us.

Saints du jour

Née dans le Frioul en Italie, elle entra dans le Tiers Ordre de Saint Dominique et se sanctifia ainsi sans entrer dans un couvent. Ses contemporains l'ont dotée de toutes les vertus, mais «on se demande quand elle eut le temps de les mettre en œuvre tellement son biographe nous la montre occupée à faire sans cesse des miracles.» (Englebert) Elle voulait imiter les souffrances du Christ. Un cilice ne lui suffisant pas, elle serra autour de sa taille une corde qui, peu à peu, lui entra dans la chair. Elle en tomba malade, couverte d'ulcères douloureux. Le pape Clément… [...]