Homélies

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Aenean commodo ligula eget dolor. Aenean massa. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus.

A Propos

Aenean commodo ligula eget dolor. Aenean massa. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis parturient montes, nascetur ridiculus mus. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit.

Mission

Lorem ipsum dolor sit amet, coenean massa. Cum sociis natoque penatibus et magnis dis partuctetuer adipiscing elit. Aenean commodo ligula eget dolor. rient montes, nascetur ridiculus mus.

Actualités

Zenit (en Arabe)

تقديم العزاء والاستقبال والراحة The post هجرة: الرسالة النبوية للكنيسة أمام المآسي appeared first on [...]

عائلة مارتان The post تطويب ليوني مارتان: انتهاء المرحلة الرعوية appeared first on ZENIT - Arabic. [...]

عظته الصباحية من دار القديسة مارتا The post البابا: يسوع لا يدخل إلاّ عبر القلوب الرحومة appeared fi [...]

صفعة للقلوب المتحجّرة The post عناوين نشرة الثلاثاء 18 شباط 2020: القلوب الرحومة appeared first on Z [...]

وتوضيح من أندريا تورنييلي The post الدبلوماسية الفاتيكانية: البابا يطلب سنة في الرسالة appeared firs [...]

Zenit (en Francais)

Bientôt le coup d'envoi de la Clericus Cup The post Les titres du mardi 18 février 2020 – Un vr [...]

Réflexion de Mgr Marino sur la lettre du pape François The post Formation des nonces : l’expérience [...]

Partager la beauté en son hommage The post Musées du Vatican : la directrice décrit les initiatives [...]

Présentation de l’événement le 27 février The post 14e édition de la « Clericus Cup » : match inaugu [...]

Première « station » de carême à Rome The post Carême 2020 : le pape présidera la messe des Cendres [...]

Des documents et des appareils informatiques séquestrés The post Finances : perquisition chez un anc [...]

Aleteia France

Tombée dans l’errance et la drogue, Christine Gallay raconte sa reconstructionChristine Gallay publie le témoignage de sa vie aux éditions Première Partie. Et l’on comprend vite [...]

Un vibrant hommage aux milliers de sœurs missionnaires en AmazonieLors de la présentation de l’exhortation apostolique « Querida Amazonia », sœur Augusta de Oliveira [...]

#MonPostPartum, le hashtag qui brise le silence… et le désir de maternitéDepuis la censure par la chaîne américaine ABC d’une publicité pour des produits de soins post accou [...]

Portugal : l’éventuelle légalisation de l’euthanasie divise le paysAlors qu’une proposition de loi visant à autoriser l’euthanasie et le suicide assisté doit être exam [...]

Quand le curé d’une église vandalisée détourne une citation anarchisteAlors que son église a récemment subi une dégradation, le père Julien Dupont, prêtre du diocèse de P [...]

Lectures du jour selon le rite syriaque maronite

  • AL INGIL AL YAWMI
  • DAILY GOSPEL

الَّذي سَيُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ: يُجَازِي بِالحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّذِينَ بِالثَّبَاتِ عَلى العَمَلِ الصَّالِحِ يَبْتَغُونَ المَجْدَ والكَرَامَةَ وعَدَمَ الفَسَاد، ويُجَازِي بِالغَضَبِ والسُّخْطِ الَّذِينَ يُخَاصِمُونَ ولا يُذْعِنُونَ لِلحَقِّ بَلْ لِلظُّلْم. فَالضِّيقُ والشِّدَّةُ عَلى كُلِّ إِنْسَانٍ يَفْعَلُ السُّوء، عَلى اليَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ عَلى اليُونَانِيّ. وَالمَجْدُ والكَرَامَةُ والسَّلاَمُ لِكُلِّ مَنْ يَفْعَلُ الصَّلاَح، لِليَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِليُونَانِيّ؛ لأَنَّهُ لَيْسَ عِنْدَ اللهِ مُحَابَاةٌ لِلوُجُوه. فَجَمِيعُ الَّذينَ خَطِئُوا بِدُونِ شَريعَة، فَبِدُونِ شَريعَةٍ يَهْلِكُون. وجَميعُ الَّذِينَ خَطِئُوا في الشَّرِيعَة، فَبِالشَّرِيعَةِ يُدَانُون. فَلَيْسَ الَّذينَ يَسْمَعُونَ الشَّرِيعَةَ هُم أَبْرارًا عِنْدَ الله، بَلْ الَّذينَ يَعْمَلُونَ بِالشِّرِيعَةِ يُبَرَّرُون. فَلَمَّا كَانَ الأُمَمُ، الَّذينَ لا شَريعَةَ لَهُم، يَعْمَلُونَ بِحَسَبِ الطَّبِيعَةِ بِمَا في الشَّرِيعَة، فَهؤلاءِ، وإِنْ كَانُوا لا شَريعَةَ لَهُم، هُم شَرِيعَةٌ لأَنْفُسِهِم.

قالَ الربُّ يَسوعُ لِتلاميذِهِ: «هَا أَنَا أُرْسِلُكُم كَالخِرَافِ بَيْنَ الذِّئَاب. فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالحَيَّات، ووُدَعَاءَ كَالحَمَام. إِحْذَرُوا النَّاس! فَإِنَّهُم سَيُسْلِمُونَكُم إِلى المَجَالِس، وفي مَجَامِعِهِم يَجْلِدُونَكُم . وتُسَاقُونَ إِلى الوُلاةِ والمُلُوكِ مِنْ أَجْلي، شَهَادَةً لَهُم وِلِلأُمَم. وحِيْنَ يُسْلِمُونَكُم، لا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَو بِمَاذَا تَتَكَلَّمُون، فَإِنَّكُم سَتُعْطَونَ في تِلْكَ السَّاعَةِ مَا تَتَكَلَّمُونَ بِهِ. فَلَسْتُم أَنْتُمُ ٱلمُتَكَلِّمِيْن، بَلْ رُوحُ أَبِيْكُم هُوَ المُتَكَلِّمُ فِيْكُم. وسَيُسْلِمُ الأَخُ أَخَاهُ إِلى المَوْت، والأَبُ ٱبْنَهُ، ويَتَمَرَّدُ الأَوْلادُ عَلى وَالِدِيْهِم ويَقْتُلُونَهُم. ويُبْغِضُكُم جَمِيْعُ النَّاسِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، ومَنْ يَصبِرْ إِلى المُنْتَهَى يَخْلُصْ. وإِذَا ٱضْطَهَدُوكُم في هذِهِ المَدِينَة، أُهْرُبُوا إِلى غَيْرِهَا. فَٱلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: لَنْ تَبْلُغُوا آخِرَ مُدُنِ إِسْرَائِيلَ حَتَّى يَأْتِيَ ٱبْنُ الإِنْسَان. لَيْسَ تِلْميذٌ أَفْضَلَ مِنْ مُعَلِّمِهِ، ولا عَبْدٌ مِنْ سَيِّدِهِ. حَسْبُ التِّلْمِيذِ أَنْ يَصِيْرَ مِثْلَ مُعَلِّمِهِ، والعَبْدِ مِثْلَ سَيِّدِهِ. فَإِنْ كَانَ سَيِّدُ البَيْتِ قَدْ سَمَّوْهُ بَعْلَ زَبُول، فَكَمْ بِالأَحْرَى أَهْلُ بَيْتِهِ؟

أوصانا ربّنا يسوع المسيح بأن نكون "َكَالحَمامِ ساذِجين"، تلك السّذاجة التي تقتصر على قولِ الأشياء كما هي بكلّ بساطة، كما نفكّر فيها بدون ملاحظات غير مجدية، وعلى العمل بكلّ طيبة وبدون تمويه أو تحايل، واضعين الله وحده فقط نُصب أعيُننا. لذا، يجتهد كلّ منّا على إتمام أعماله متحلّيًا بروح البساطة هذه، قائلاً لذاته إنّ الله يُسرّ بالتواصل مع البسطاء وبالكشف لهم عن أسراره التي يَخْفَيها عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ (راجع مت 11: 25). لكن في الوقت نفسه الذي أوصانا فيه الرّب يسوع المسيح ببساطةِ الحمام، أمرنا باستخدام حكمة الحيّات، وهي فضيلة تجعلنا نتحدّث ونتصرّف بحذرٍ... والربّ، إذ قال للرسل إنّه يرسلهم كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، أوصاهم في الوقت نفسه بأن يكُونُوا "كَٱلحَيّاتِ حاذِقين، وَكَٱلحَمامِ ساذِجين". ثم أضاف: "وَلكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ، لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى المَجَالِسَ... مِنْ أَجْلِي... لكن مَتَى أَسْلَمُوكُمْ فَلاَ تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ". لقد تحدّث في البدء عن الحذر ثمّ عن البساطة؛ الحذر للذهاب كالغنم بين الذئاب حيث خطر تعرّضهم لسوء المعاملة. قال لهم: "كونوا حذرين، كونوا متيقّظين لكن ابقوا بسطاء"، "احذروا من الناس": انتبهوا لذواتكم كما ينّص عليه الحذر؛ لكن إن وقفتم أمام القضاة، فلا تهتمّوا بما تجيبون، وهذه هي البساطة. أنتم ترون أنّ الربّ ربط بين هاتين الفضيلتين، دافعًا إيّانا إلى الإفادة منهما في آنٍ معًا؛ كما أوصانا باستخدامهما أيضًا وأفهمنا أنّ الحذر والبساطة يتماشيان معًا عندما نفهمهما جيّدًا.

For he will repay according to each one’s deeds: to those who by patiently doing good seek for glory and honour and immortality, he will give eternal life; while for those who are self-seeking and who obey not the truth but wickedness, there will be wrath and fury. There will be anguish and distress for everyone who does evil, the Jew first and also the Greek, but glory and honour and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek. For God shows no partiality. All who have sinned apart from the law will also perish apart from the law, and all who have sinned under the law will be judged by the law. For it is not the hearers of the law who are righteous in God’s sight, but the doers of the law who will be justified. When Gentiles, who do not possess the law, do instinctively what the law requires, these, though not having the law, are a law to themselves.

‘See, I am sending you out like sheep into the midst of wolves; so be wise as serpents and innocent as doves. Beware of them, for they will hand you over to councils and flog you in their synagogues; and you will be dragged before governors and kings because of me, as a testimony to them and the Gentiles. When they hand you over, do not worry about how you are to speak or what you are to say; for what you are to say will be given to you at that time; for it is not you who speak, but the Spirit of your Father speaking through you. Brother will betray brother to death, and a father his child, and children will rise against parents and have them put to death; and you will be hated by all because of my name. But the one who endures to the end will be saved. When they persecute you in one town, flee to the next; for truly I tell you, you will not have gone through all the towns of Israel before the Son of Man comes. ‘A disciple is not above the teacher, nor a slave above the master; it is enough for the disciple to be like the teacher, and the slave like the master. If they have called the master of the house Beelzebul, how much more will they malign those of his household!

To be an apostle? How? Through those whom God makes available. Priests have their superiors who tell them what they are to do. Laypeople should be apostles towards all those they reach: relations and friends but not them alone; charity is not restricted, it embraces all those embraced by the Heart of Jesus. By what means? By the best possible, taking into account those to whom they address themselves. But with all those with whom they are in relation, without exception with goodness, kindness, brotherly love, the example of virtue, and with the humility and gentleness that is always so attractive and so Christian. With some people without ever saying a word to them about God or religion, being patient as God is patient, good as God is good, by being a tender, prayerful brother. With yet others, speaking to them about God in the degree they are able to bear it. As soon as they have started thinking about seeking out the truth then through the study of religion, putting them into contact with a carefully chosen priest who is able to do them good. Above all, see a brother in every person.

Saints du jour

Prêtre et martyr. Frère du pape saint Caïus et père de sainte Suzanne, il fut longtemps détenu en pr [...]